Soru soruluyor.
Bu sorulara ise yetkili kişi cevap veriyor.
Gelin soru ve cevaplara bakalım.
SORU:Babamız zekât borcunu ödemeden vefat etti. Bu borcu bizim ödememiz gerekir mi?
CEVAP: Zekât farz olduktan sonra fakirlere verilmek üzere ayrılan mal, hemen dağıtılmalı veya ölüm ihtimaliyle vasiyet yapılmalıdır. (Zaten vasiyet, genelde bu gibi, Allah (cc) haklarını veya kul haklarını içine alır.) Merhum, ayrılmış ve fakirlere verilecek olan malı, dağıtmadığından sorumlu ve borçludur.Zaten zekât için ayrılan mal da varislere miras kalır.Onlar şayet isterlerse babalarını bu borçtan kurtarır, hayır yapmış olurlar.Bu vasiyetini yapmadan vefat eden içindir.Fakat vasiyet yapmışsa, işte o zaman bıraktığı mirasın üçte birinden ödenir. Yetmezse varisler kendi hisseleriyle tamamlayabilirler. Bu çok hayırlı bir teberru olur.
SORU: Nisab üzeri malımızın üzerinden bir yıl geçtikten ve zekât farz olduktan sonra iflas etse (zayi olsa) zekât gerekir mi?
CEVAP: Bir malda zekât borcu oluştuktan sonra, bu malın aslı, daha zekâtı ödenmeden önce çalınsa, kaybolsa, gasp edilse veya şahsın iflas etmesi gibi bir yolla zayi olsa; şahıs ister ödeme imkânına sahip olsun, isterse de olmasın, zekât borcu onun zimmetinden düşer. Yani zekât vermesi gerekmez. Fakat bu malı bağış hibe yaparsa zekât borcu düşmez. Yani zekâtını vermesi gerekir. Yine malının zekâtını vermek farz olduktan sonra bir ev alsa zekâtını vermesi farzdır. Zaten zekât tahakkuk etmeden ev alsa veya tasarrufta bulunsa zekât gerekmez.Fakat zekât farz olduktan sonra dağıtılması gereken kısmı (malın aslı değil) helak olsa, o zaman zekâtı vermek gerekir.
SORU:Namaz veya gusül abdesti alırken azalarımızdan ayrılan su necis midir?
CEVAP:Bir yönden, bu su necis (kirli) olmaz. Bundan dolayı ibadet veya sevap maksadıyla kullandığımız ve bedenimizden ayrılan su, içi temiz su dolu olan kova gibi kapların içine sıçrasa kovanın içindeki su kirlenmiş olmaz.Böyle suyla abdest ve gusül alınır.Bu sıçrayan sular örnek olarak kova içindeki temiz sudan fazla olursa, tabi ki abdest ve gusül alınmaz.Ayrıca ibadet maksadıyla kullandığımız sudan kurulandığımız havlu veya mendil de kirlenmez. Yukarda bahsi geçen suya (abdest suları, yemekten önce ve sonra sünnete riayete el yıkanılan sular gibi) ma-i müstamel (kullanılmış su) denir. Bir yönden de, bu ma-i müstamel (ibadet niyetiyle kullanılmış su) olan su ile maddi necasetler temizlense bile hükmi necasetler temizlenmez yani bu su ile ne abdest, ne de gusül alınmaz.
SORU:Kulak ve göze damlatılan ilaç orucu bozar mı?
CEVAP:Kulağa ilaç damlatılması ya da suyla yıkattırılması halinde, eğer kulak zarı delik değil ise oruç bozulmaz.Yok, eğer kulak zarı delik ise o zaman oruç bozulur. Kazası gerekir. Göz damlası orucu bozmaz.
Kalın sağlıcakla, selam ve dua ile.
(İl Müftüsü Hasan Çınar hocaefendi cevapladı)
